الجمعة، 14 سبتمبر 2012

توبكات بي بي 2012


طفلتک | حنتّ كثيييير ♥


* يَوِوِوِوِمْ [ سِسِآإفُرْ ] كِكِنهه آخُذِ كِكِل ‘ آلسسعوديهه , مِمِعهه


سگوتگ | يگسَر ضُڷِۈْعِي | ، { ۈَفِيْنِي :~ مَآَبِقَت .. أَعّصْآب !


قَربْ گذِآ « لمَمَمَنيّ » بَشوُيّشَ ‏​وُدِيّ ( آتَنفَسّ ) هَالبرّد فَيگ


بِ خخآفقيْ | ششوقْ .. لو حسسيتْ بهﮧ " يقلبْ موآزيييينكْ " (l)


وِدُيِ بٌ طِفِلٍ مِنكِ يٌقوِليِ " مِآٍمآً "


أدٍمنِتڪْ - منِ أۈلَ مآ تعآ آ آ آ طَيتڪْ


♥ | لآحضرِتِ آبتِدِىُ عضٌ آلشفُآيآ


متعوده , لآ أقبل آبُوهآ تضمّه ؛$ . . ومعشوقهآ مآعنده غير : ( يآحظّ آبُوهآ ) (L)


- آهتمآمك ( آلمزيّف ) فيني بآلحيل أكرهه !!


- سِكنّ في عيونيّ الثنتين وَ لآ ليّ عيشه من دونه


هذاك اللي خخذآ قلبي أمو و و و ت بلممه ذرآعهة


● يَ رحِيلكْ سَوى‘ فِي رُوحِي سُويّآ !


- شوٍفي يّ عَيني الحَنآن إلليْ عُمري مُآ عرِفتهَ ! ،


إنتههههَى ى ! وَقتِي " مَععَاك :"( !


.,. صوتيْ متغْيٌر بسْ.! منْ آعرآضْ الزُكآمْ .,."


‌ لاَ تشكرونيّ عَلى حُسنَ ظنيّ ! بل‘ قدموَ ليّ التعازيَ ، لِ . . غبائيَ '


آشُِﯜفْ آڷنّآسْ تَضْحَڪْ ‘ ﯛآبْتِسْمْ ﯛآضْحَِڪْ ﯛآنَِآ مْنَ ضحِْڪْتِڪْ{ محْتَِآسّ


إشتقتَ آعيييشُ آلبرِد . . وّ آتدفىْ بكككَ : $ ! ’


» غغغضَو آلبصصر عنّي , ترآنيِ حلَآله =$


ۈاڵڵﮧ ڵۈ بقڵب اڵشٺاء ذرة أحڛاڛ .. ڪان ذٱب اڵثڵج ڵٱقاڵۈ [ رهف ]


нάρρч в'daч τό мё


* مآ أظنْ : يكفينِي ب قربِك | ح ض نْ ..!


يَ غيَابَه وشش انآ آسسَوي [بدونَه] ♥


مَآبيّ أشُوفْ [ غيرِڪْ ] أنتّ وَ [ الفَرحْ ]



نك نيمات


أنا ه’دية ماني أذي’ة


إيزي إيزي الوضع إنجليزي


°↓°كنا كنا اعجبك انا°↓°


ج’ال’ك’س’ي


ركود ركود الزعيم موجود


الذيب مايهرول عبث


العملاق


السهم


بكل شموخ ولد شيوخ


السامر


الساهر


الصامت


الشامخ


ميد ليست مجرد مغسلة


المجاني


الركادة


بدون عنوان


الحب مبدأ ياتبدأ ياأبدأ


العناء

توبكات وتساب 2012


رآقيْھ لڳنهآ مُوجعھ



- خَخلهمْمْ بس كذآآ !! تذبحهمم الغيرة / لاشافوني ( أحيا بك ) و إنت .. ميّتٍ فيني


- مؤلم ٱن يأتيگ - مٱ تتمنى -


و قد تأخر الوقت و تغيرت أنتَ ...


و تغيرت الأمنيات ...!


- مآبقى ب النفس " حآجه " : تشتهيهآ !


غير ( حلم ) , يطمن الخآطر .. عليه ..!


- يّ ضضضحكتهً . . . . . . . . وشّ هَ آلطططربْ , ؟!♥



لبى أآلعيون آلليۓ ﻵنآظرتنيۓ قلت يالله دخيلگ ثبت آلعقل فينيۓ ××



يمڪن يڪون اڷحزن { آحيآنآإ } :/ آمڷ



احبككَ " كثْرِ مالكَ بالحشُآ طعنآت توجعّني ! :


طبعك [تغَيّر] ..! وآلليالي لها/دور )=


؛ يَ مسسآء |[ آلآنككسآر ]| .. آلصُبحِ وينّه .. ؟!


ليتَ الوجُع طيرْ .. | وٌسط الصّدر ونٌطيرَه !


كِثر : شوقيَ : لك تصورَ ..أشوُفك حتىْ في نومي,’


يَ هيهِ اسمع شهقآت خفوققيْ تبكيّ منِ جروححكِ


تَعْبَانْ قَلْبِيْ وَغَارِقٌ بِ / أَحْزَانُهُ مَا عِنْدِيْ ضِيْقَتِيْ وَجُدْرَانِيَّ


كيِف يهنآلك منآ آ آم و [ أ ن ت ] ظآلم في ال " غرآمِ " ! !


لأن لطلتك هيبة ةة كما هيبة ةة ملك . . / أنآ في حضرتك مَ أملك إلآ | أرتبك ||


مِنْ عَرفتگ وَ أنآ مَ غير أردّدْ أشههدْ إنَ الزمنْ إن جَآء يعْطِي " عطططىآإ " (L)


ي هو . . موجع هآلحنيييين ♥


ٺعبٺ بعيون آلخلآآيڨ "آشوفك" ..,! )= ‏


" مَجنوُنَ " فِيككَ ومآإنيِ ( بَعآإقلَ ) . . خَل العَعقلَ لليِ يَلوُمونِيِ ! =$


- يَ شييَن دنيآ آ ي . بدوِؤنك!


مِنْ يَروضّ ليّ حَنينيّ دآم احَبآبيّ ب غيآبّ = ( !


الآ الككرآمهِ ي عينِ | آ مِ كِ . !


حنييييتُ . . يّ لعنْبوِ ليلِ فررقآككَ ( w ) !


آيهَ آحَبهٍ’ وآعَششّقهٍ’ بعد ,, عندّكم مآ آ آ نع مَثلاً ؟!


‌ ‌ ‌ ‌ ‌فيّ غيآ آ آ بِك آمتلىَ صدريّ | آنيييّننَ !


يَ مَعتبِرنُييّ : صآحبِكْ إحذفِ " صْ " وُ تعرفِ أنآ وُشَ مَعتبِركْ بِ ؛ حيآتيْ = $


مِن دُونً مآ آفكرِ ترِآني " عشقتِك " =$


‘ ڷۈِ يج‘ي يۈِؤم . [ إ‘ضممَگ ]


-[ أبيَ وعدِ منك إننكَ مآ تخخِليني ولآ تسسَاوي غلآيَ بواحدَ ثآني «


وَلهت . . ! و ڪَيف مَ آوله على ذآڪَ آلغلآ يَ نآس


. ./ بدونك | قَلبي | مآ يعيش : (


- احببكِ . . ي دفى قلبن : $ " اعيشُ في غيبته بردانِ "

برودسكات بلاك بيري

قال صلى الله عليه وسلم

لا تجعلوا بيوتكم قبورا
ولا تجعلوا قبري عيدا
وصلوا علي ، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم 🌴
[صحيح أبي داود]

لاول مرة حصريا برودسكات بلاك بير و وتساب

سورة البقرة هي الحل باذن الرحمن لكل

مَہمُوم
مَسحُور
مَريّض
من يُريد آلنَجآح
منْ يريدُ آلسَعآدة
من لمْ ينجِب الى آلآنْ
منْ يريّد آلزَوآج
من فَقد شيّء كآن يُميزه
# أبدا الان واجني ثمارها قريبا !


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( اقرءوا سورة البقرة فان أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة ) رواه مسلم .
بعدالفجر إقرأ الى أية 58
بعدالظهر إقرأ الى أية 118
بعدالعصر إقرأ الى أية 176
بعدالمغرب إقرأ الى أية 233
وبعدالعشاء الى آخر السورة.
وبهذا التقسيم تستطيع قراءة سوره البقرة كلها.
گـل يوم بيسر وسهوله.
# آنْ أحببت ساهم في النشر .. لعل الله يفتح على بصيرة شخص يحتاجها بشدة فيضاعف لك الأجر

رسائل الحب, رسائل حب 2013, رسائل رومانسية 2013, رسائل أليمة عن الحب

رسائل الحب, رسائل حب 2013, رسائل رومانسية 2013, رسائل أليمة عن الحب
رسايل حب ,
رسائل الحب 2013 , رسائل اليمة في الحب, رسائل للجوال
رسائل
الحب, رسائل حب جديدة , رسائل غرامية 2013, رسايل حب







للعيون لغه لا يفمها الأ المحبين يخيم
الصمت فيها عندما تبدأ بالكلام.



هل تعرفين الفرق بيني وبين الشمعة ؟

الشمعة تحترق مرة واحدة .. لكي يرى الناس ..
أما أنا فأحترق ألف مرة .. لكي أراك أنت ِ!



من السهل ان يبيع الشخص شيئا شراه
ولكن من الصعب ان يبيع قلبا قد هواه



الحياة صفحات00 وانت أجمل صفحه فيها
فيستحيل أن أطويها أو أرميها00لأن جروحي أنت من يداويها





أنا كقارورة عطر أفوح لأملئ الأفق أريجاً حينما
تلامس أناملك العاشقة خدي



احرقي ماشئتي من جسدي فدموعي سوف تطفيه .
. لكن احذري أن تحرقي قلبي فأنتي .. وحدك ِ فيه


حينما تتوقف روحي عن عشق روحك ..
سيتوقف قلمي عن عشق الحروف وتقبيل الورق


من عيناك أرى كل احلامى**وشفتاكِ تهزم أحزانى
أعيش معكِ أحلى ايامى** وبقربكِ أنسى غرور زماني
اتسالينى أين غرامي**لست بارعا فى الحديث
عن وجداني **يا حياتي



جعلتني أعيش العمر عشقا، وأرى الحياة نوراً
وصدقا، صارت الأوقات أجمل معك وصرت أقضيها
حباً وشوقا، وكانت الأيام قبلك ظلاماً تطوقني
الأحزان فيها طوقا.


أحياناً أضعف فأناديك، وأزداد ضعفاً فأخفيك،
وأركض إليك لأضع رأسي بين كفيك، وأحبك وأظل
أحبك وأخاف عليك، أنا عمري كله ملك يديك وعينيك


سأظل أقول أمرك فلن أندم، ويبقى حبك في قلبي
والله أعلم، لو كان الصخر حياً لتكلم، ولو يدرك
حبي لتحطم، أحببتك بروحي وكياني فهل
يوجد شيئاً من
الحب أعظم


..لا أكون قد نسيتك حينما أنساك ..
لكن عقلي الحاضر في غيبوبة ..
وعقلي الغائب لن يأتي أبدا


.. في يدي الواحدة خمسة أصابع ..
أراها متساوية جميعا بالخشوع حينما تلامس يديك



حينما تكونين .. أكون



حين تصافحني ،، خذ يدي بقوة بين يديك ..
ضمها بكل ما لديك من حنان ..
فقلبي يقفز في راحة يدي .. لحظة أن تلمسها



لونظر نيوتن الى عينيــك ....
لعرف أن ليس للجاذبيه قــانون


ياشهد
الحب وميزانه وكل الورود والوانه
لو انه للغلا عنوان ..يا عمري أنت عنوانه.



ربما عجزت روحي أن تلقاك وعينى أن تراك
لكن لن يعجز قلبي أن يهواك



حرام تجرح شعورى يا نظر عيني دخيل
رمشك رمشوشي لا تغرقها



تغيب يوم مسموح .. يومين تذوب الروح .
. ثلاث أيام آسف .. دي ذابح يامذبوح



حبييبتي .. من الآن فصاعدا وعندما أكتب الشعر لعينيكى

سأنتقى عباراتى00واصفها بطريقة مثل النجوم000

تغار منها سماواتى فلا أنت اقل من النجوم حلاوة
ولا عنك000ستنتهى كلماتى000



ما أقول أنسى عيون الناس من شانك أقول
أنسى جميع الناس لعيونك



لو كان دمع العين يكسبني رضاك بكيت
لجل أرضيك واتعبت عيني



استخسر اراسلك تدري ليش ...؟
ما ودي الرسالة اتشوفك وأنا محروم من شوفك!!؟



أريد أن أبقي ملكة أفكارك و أيامك أريد أن تشتاق
لسماع صوتي.. أن ترتسم في ذاكرة عيناك
كل تفاصيلي.. أن تأسرك عيناي.
أن يجافيك النوم شوقا إلي



ان جيت برسلك سلامي مع الطير اخاف الطير
مايقوى على حمل الاشواق




تقول ما ابيك وترد وترجع لي ولا سألتك ترد جبرني
الوقت وش تبي تبي حناني عطيتك حناني بس خوفي
لا استغنيت تقول مشكووره ..



الليلة أنا ضيف عيونك جيت أخيب ظنونك جيت
أقول أني احبك أني ضايع بدونك..



ألقيت في المحيطات دمعة لو استطاع الناس
جمعها أعدك بأن أنساك



رغم أنها كلمة ملهمة ومعبرة إلا أن حبي لكي لن اختصره
في كلمة واحدة مهما كانت هذه الكلمة فحبي اكبر من كلمة احبك..


كم غيرني الحزن يا حبيبتى وبعثر فى داخلي الأشياء
فلا الكلام ممكن ولا الصراخ ممكن فأنا مسجون
فى قارورة البكاء..

* أسف........ فلاحب لك عندي فالحب عندي
مضارع يعيش فى ماضي لا مستقبل له

* إلى من لها في القلب قلب ينبض بحبها ونبض
فى النبض ينبض بعشقها حبيبتى لا تسالينى لماذا
وكيف ومتى أحببتك لانى اذا أجبتك فقدت حبك

*
الحب هو ذالك الطفل بداخلنا الذي لا يكبر
ولا يؤمن بالمستحيل فالحب مخلوق وجد لكى يتحقق لا لكي ينتهي




الى من لها في القلب تذكار الى من ملكت القلب قبل
اللسان الى من لها سحر الشرق وأنوثة الغرب الى
من عجنتها من ماء قلبي وضياع عمري اليكِ حبيبتي

مسجات حب Messages 2013-2012 مسجات شوق وولة

مسجات للجوال مسجات قصيرة ومسجات طويلة للموبايل,
مسجات منوعة رومانسية,
مسجات حب ارسلها لخطيبك,
منوعات رومانسية
مسجات حب, مسجات حب وولة
مسجات حب وغلا 2011,مسجات حب 2012,
Love
messages




ليتنا مث الشفايف ما نفارق بعضنا
ولو تباعدنا ثواني كلمه حلوه تجمعنا



جيت بحنين وشوق
تسبق خطاي الدرب
ونشف الدم بالعروق
وأنا أسمع كلام القلب


كلمات العشق
أخطها لك بحبر دمي
كلمة
كلمة
أنقشها على جسدي
توصف لك مدى حبي
وجنوني بيك أنا أبدي



حلمت بحب حقيقي
لقيت الحب أوهام
قلت أعيش دنيتي
من غير حب وأحلام
لقيت بغيابهم عني
العذاب أشكال وألوان



حلمت بحب حقيقي
لقيت الحب أوهام
قلت أعيش دنيتي
من غير حب وأحلام
لقيت بغيابهم عني
العذاب أشكال وألوان



لي حبيبه
يارب خليها
وبارك لي فيها
وأشوفها يوم"فرحها"
والورد حواليها



أقول: لقلبي تصبر
يقول: مااقدر
اقول: طيب تحبه
يقول: فوق ماتتصور



اموت في ثلاثة
البحر
الورد
-
-
بشويش ياحبيبي
اكيد انت الثال



رنتك زى حبة الاسبرين
ورسالتك زى حقنة البنسلين
بس غيبتك زى قلة الاكسجين



ما للغلا في خاطري قدر وحدود..
ولاني مقدم للمحبه دلايل..
شوقي لكم مع طول الايام في
زرد..
مايوصل المعنى الاف الرسايل..



صباح المعجون المنعش والماي
اللي يطرطش
صباح القهوة اللي تصحصح
وتخلي المخ يفتح
صباح الكون فلكس المقرمش
والفول المدمس
صباح الحلاة الطحينية
والجبنة الفرنسية
صباح البيض المقلي والشاي
المغلي
يسعد صباحك



سالت القلب عن همه وقلت ليش
متضايق,
قال اسكت ولاتسال
بعد عمري ترى غايب.
(صباح النور و السرور)



ارحمني
الله يخليك
انا قلبي وكلي
ذايب فيك



حبك ذبحني حيل
عيونك ورتني الويل
غرامك سهرني الليل وينك حبيبي وين ؟!؟




راحتك هي غايتي
وانتي شعاري ورايتي
للجرح لمساتك دوى
وللوصل ماشوقي ارتوى




واحشني يا عصفور صدقني يا أمور من غير ما ألف و أدور بقلبي اسمك محفور



أرسل لغيرك و الرسايل تجي فيك كن الرسايل حالفة ما تخونك. ؟



من أول البحر لاخر المينا أحبك يبن اللذينا وانت منت حاسس فينا



اموت برقة احساسك وهمس الحب بأنفاسك ولو تطلب مني قلبي أنا كلي فدا راسك



الطيب ساسك والفخر للي يماشيك والذوق شخصك وياسعد منهو بقلبك تغليه



هلا ياكل هالدنيا غيابك حيل دمرني أبي ارجع مثل أول حبيبي لا تخليني



قرب خدك؟ ممممموه قرب خدك الثاني؟ ممممموه أحبك موت يا حياتي



وش العود بدون وتر وش الدنيا بدونك يا احلى ما فيها من بشر



تذكرتك على غفله تصدق ما قدرت انساك تمنيت الزمن يرجع ونجلس يوم اناوياك



يا صباح الأماني و الفجر الجميل على حلو المعاني و الشوق الأصيل



للدموع أسرار وللحب آثار وفرقاك نار وشوفتك تمحي كل شي صار



نعزك بس ظالمنا ولاتفكر تراسلنا بعيد الناس تهواهم وحنا الود حارمنا



مافيه ليله تمر إلا وفيك تفكيري ويلاه يا صعب الصبر حبك فاق تعبيري



يا ليتني فنان و أبدعك في أجمل لوحة و في أروع قطعة فنية أشكلك على كيفي



أتقدم بباقة ورد من حديقة قلبي أنثرها بين كفيك وأقول لك مساء الورد



لو المحبة بالمراسيل تنقاس ما أظن قدرك له بريد يشيله



أنا عمري بقايا شمع أحرقني الأسى والشوق إذا مافيك ترحمني أحرق مابقى مني



رسمت بطيبك لوحه وكنت بطيبتك فنان اخذني ذوق إحساسك مثيلك ما لقيت إنسان



دير بالك زين وخلني دوم على بالك ولو يوم تكدر خاطرك ترى رقمي بجوالك



كيف ينساك قلب ذاق سكر غلاك ضاع ما بين مرك وبين بلسم حلاك



وحشني صوتك الدافي قطعت الوصل يا جافي لوقلت أحبك والله مو كافي



أقول في نفسي وش عاجبك فيه قالت كله حلا حامل غلا فيه الوفا وشلون ماغليه



كيف أمسيك بالورد وهو من حلاتك ذبل كيف أمسيك بالذهب ومن غلاك سعره نزل



ليتنا أطفال صغار ما نكبر أبدا أبوسك ليل نهار ما يعاقبنا أحد



ليتك يا قمر جنبي أتعبني النظر فوق ما ظن الحب ذبحني ولا أظن خطاي الشوق



افتح قلبي بسكين وشوف حالة المسكين يمكن تحن عليه وترسل له مسج الحين



بحر الشوق جنني يمين ويسار بهدلني أمرت الصبر يصبرني لقيت الصبر اجن مني



الورد يغار منك والعسل محتار منك والقمر خجلان منك وأنا مالي غنى عنك



أسف نسيتك كنت مشغول وتعبان السبب بحفر صوتك بقلبي



ودي ادخل لقلبك و أشوف بعيني مكاني ودي من غير ما أقولك تحس بشوقي وحناني



من عاش في حبك الدافي يموت في جفاك ومن قابلك مات في حبك قبل لا يموت



يا ريح الورد يا صوت القصيد يا ضحكة الماضي الجديد يجعل مساك دايم سعيد



رسالتك وصلتني ومن الفرح جننتني وبحبك أكدت لي كأنها بوسه من فمك ذوبتني



زرعتك في شراييني .. وسميتك نظر عيني .. ووهبتك كل أحاسيسي .. وقلت إنك هلي وناسي



أهديك شيك بمليون قبلة .. أصرفه من بنك حبي .. شارع فكري .. الدور الأول من قلبي



أعيش لك .. ومن أجلك .. وأحبك أكثر من أهلك .. وإذا مو مصدقني أسأل قلبي



لو أتكلم عنك مافي قلبي بأوراقي تشتكي كلمات الحب وأوراقي تمل منها



ياعل قلب ماشكا الحب والتاع تنهار من فوقه محاني ضلوعه



لا تستحي قل : أحبك تعبت أسماعي أرجوك يا صاحبي لا تستحي قلها



يا طير زف التحيه والفين بوسه هديه لمن فوادي يعزه من قلب مخلص النيه



لك يا أغلى من ذاتي سلامي مع تحياتي إذا كان الشوق غلطه انت أحلى غلطاتي



رغم جفاف الندى ما تيبس أزهارك يا حب وصدق ووفـا وحشتـني أخبارك



شفت الشجر ؟ صوته مع الريح وشلون ؟ هذا حنيني يطلبك دوم بالصوت



صباحك نرجس وعنبر صباح أحلى من السكر صياح العطر والكادي صباحك مسك ومبخر



أرسل حمامة سلام بفمها وردة غرام من الولهان لاغلى واعز إنسان



مساء الغلا يا أغلى من الغلا مساء ريق من فمك حلا



احب أمسى على اللي من ملك نفسي من زود ما هو غالي اهديه روحي و عمري



حسيت في حبه لو قيل ماشيف مثل "العطر" يكـفي عن الشوف ريحه



قبلت أموت في قلبك وأشيلك روح في صدري وأداري الهم بعروقي ولا أشكي



وجهك قمر فمك عسل عيونك موت خدك ورد وتبغاني ما أحبك يا شيخ رووووووح



إذا سمعت أحد ينادي والصوت كله حزن لاتلتفت تراه قلبي من الشوق يمشي وراك



تولهنا على شوفك وما نرجي سوى لقياك ولو طالت مسافاتك تأكد لحظة ما ننساك



خليك في قسوتك ومع الصبر خليني أن كان هجرك يرضيك أنا اللي يرضيك يرضيني



يا فدوة الروح ليش الأذية الحب عطف و عشق و حنية



أحرجتني بحلو الكلام نسيتني حتى السلام ودي أهديك قلبي وأخاف موقد المقام

يا اماهة لا تبكيني


آلسلآم عليكم ورحمة آلله وبركآته


صبآحكم / مسآئكم


ورد آلجوري





آمآهـ
لآتبكيني إن سمعتِ آني آصبحت تحت آلثرى
فتأكدي آني معكِ وآشعر بكِ
آمآهـ
تحلي بآلصبر كي تقر عينآي
آمآهـ
كلمآ آشتقتِ آلي
بعثري آورآقي .. وآقلآمي
آمآهـ
تودين آن تري مرآحل حيآتي .؟
آرفعي آلستآر آلمنسدل
على حآئط غرفتي
سترين لوحة رسمت بهآ
آيآم طفولتي وشبآبي
آترين تلك آلفتآهـ آلتي يكسوهآ آلحزن . !
وتبدو تآئهه..
آنهآ آنآ
وترين آلبقع آلحمرآ آلمتنآثرهـ هنآك .. !
إنه قلبي : (


وهو ينزف ولم تكونِ تعلمين مآأصآبه
كآن يعتصرهـ آلآلم لفرآق آلحبيب
آمآهـ
آنظري آلى تلك آلغيمه آلسودآء
آلتي تكآد تغطي سمآء لوحتي
إنهآ آلآيآم آلمؤلمه في حيآتي
وآلليآلي آلحزينه آلتي كنت آعيشهآ لوحدي


آمآهـ
آترين هنآك في تلك آلزآويه آلبعيدهـ.. !
ضوء خافت
إنه بصيص آلآمل
آلذي كنت آستمد منه قوتي
آمآهـ
آجعلي آلآمل دآئمآ رفيق دربكِ
آمآهـ
آكتب لكِ رسآلتي وآنآ لآأعلم
هل آعود لكِ آم لآ
ألآن سأغمض عينآي
وآنآ لآأرى سوى صورتكِ في مخيلتي





كتبتهآ وأنآ لآأعلم
هل آعود ألى آمي آم لآ.. !








بـ نزف آلزمرد آلمكنون


آقبلوهآ كمآ هي ..

هل هناك من تدعى بالاحلام


رفقاً بي,,,,

خائفة أنــــا فدروبي التي أمشيها حالكة الظلام,,

الا أني أسير وأسير ,,

ليس طوعا,,لا لا ,,

هي تجبرني ,,

وبسوطها تجلدني ,,

آآآآآه كم أرهقتْ نفسي ,,

متمردة هي ,,

تسكن جعبتي ,,

تلك التي تدعى بــ [ الأحلام ]..

تجعلني أكابد المحال ,,فما تطلبه مني صعب المنال..

رفقا بي أيتها الأحلام!!!

فأنا كلما حاولت أن أفرد جناحي لأحلق بك في سماء القرح !!

يصوب واقعي رصاصة الإحباط نحوي **

لأسقط أرضاً ...

وتصاب إرادتي بعاهه مستديمه لا يمكنني النهوض من بعدها!!..

أفهمتي يا أيتها الأحلام ؟؟!!

واقعي [ لايريد ] مني الحركة أو حتى الكلام,,

وهــــــــــا أنــا,,

للاستسلام أعلنت,,,,,وللصمت إلتزمت..

انتهى ,,,


( بقلم آآآهات)

حصريا مًـلُـوكُـ آلُجُــنِ لُلُآسٌطّــورَھ أَلُشًاعًرَ الُكُـبُيَرَ نِاصًـرَ الُفَرَآ






نِاصًرَ بُنِ مًحُمًدَ بُنِ فَارَسٌ الُفَرَاعًنِة الُسٌبُيَعًيَ (1396ھـ/1976مً)، شًاعًرَ سٌعًودَيَ مًنِ مًوالُيَدَ مًدَيَنِة رَنِيَة فَيَ الُمًمًلُكُة الُعًرَبُيَة الُسٌعًودَيَة اطّلُقُ عًلُيَھ مًنِ قُبُلُ الُأَعًلُامً ومًحُبُيَھ الُعًدَيَدَ مًنِ الُالُقُابُ ومًنِ اھمًھا شًاعًرَ الُثَقُلُيَنِ- شًاعًرَ الُجُزِيَرَھ - شًاعًرَ الُمًلُاحُمًّ -مًلُكُ الُشًعًرَ - شًاعًرَ الُارَضِ - مًارَدَ الُشًعًرَ - شًاعًرَ الُأَقُصًى - الُشًاعًرَ الُمًعًجُزِھ -سٌبُعً الُشًعًرَ ـ فَرَعًونِ الُشًعًرَ ـ شًاعًرَ مًضِرَ تُرَعًرَعً نِاصًرَ فَيَ مًدَيَنِة رَنِيَة وحُفَطّ الُقُرَآنِ الُكُرَيَمً وھو فَيَ سٌنِ 9 سٌنِواتُ حُصًلُ فَيَ الُثَانِويَة عًلُى نِسٌبُة 99% وتُخّرَجُ مًنِھا حُصًلُ عًلُى بُكُالُورَيَوسٌ ھنِدَسٌھ مًعًمًارَيَھ
ويَعًمًلُ حُالُيَاً ضِابُطّاً مًظًلُيَّاً بُرَتُبُة نِقُيَبُ فَيَ الُقُواتُ الُمًسٌلُحُھ الُسٌعًودَيَة.
الُأَولُ عًلُى دَفَعًتُھ بُالُكُلُيَة مًعً مًرَتُبُة الُشًرَفَ.
الُأَولُ عًلُى دَفَعًتُھ بُكُلُيَة الُھنِدَسٌھ.
الُأَولُ عًلُى دَفَعًة دَورَة الُمًظًلُاتُ.
يَقُولُ نِاصًرَ انِھ كُتُبُ الُشًعًرَ وھو فَيَ سٌفَنِ صًغَيَرَ جُدَاً وتُأَثَرَ فَيَ شًعًرَھ بُوالُدَھ واقُامً نِاصًرَ الُعًدَيَدَ مًنِ الُامًسٌيَاتُ ومًنِ اھمًھا فَيَ امًسٌيَاتُ ھلُا فَبُرَايَرَ وامًسٌيَاتُ مًھرَجُانِ عًنِيَزِھ. ومًنِ الُمًفَارَقُاتُ الُكُبُيَرَھ فَيَ حُيَاة نِاصًرَ انِھ مًنِ الُشًعًرَاء الُذٌيَنِ اخّرَجُھمً الُجُمًھورَ لُلُاعًلُامً عًكُسٌ الُشًعًرَاء الُآخّرَيَنِ الُذٌيَنِ خّرَجُوا مًنِ الُاعًلُامً لُلُجُمًورَ نِاصًرَ اخّرَجُھ جُمًھورَھ لُلُاعًلُامً واصًبُحُ مًنِ اشًھرَ شًعًرَاء عًصًرَھ. يَشًارَكُ نِاصًرَ فَيَ بُرَنِامًجُ شًاعًرَ الُمًلُيَونِ وقُدَ تُأَھلُ لُمًرَحُلُة الُـ 24 شًاعًرَ ويَعًتُبُرَ الُوحُيَدَ مًنِ شًعًرَاء الُمًلُيَونِ الُذٌيَنِ حُصًلُو عًلُى الُدَرَجُھ الُكُامًلُھ مًنِ لُجُنِة الُتُحُكُيَمً سٌواء بُالُنِسٌخّھ الُاولُى او الُثَانِيَھ يَنِظًُمً نِاصًرَ الُفَرَاعًنِة الُشًعًرَ الُفَصًيَحُ والُعًامًيَّ بُطّلُاقُة، ويَتُمًّيَزِ عًنِ غَيَرَھ مًنِ الُشًعًرَاء، بُكُونِھ يَنِتُھجُ خّطّّاً مًتُفَرَّدَاً فَيَ صًيَاغَة الُشًعًرَ، يَعًتُمًدَ بُشًكُلٍُ كُبُيَرَ عًلُى جُزِالُة مًعًانِيَھ؛ وصًعًوبُة أَلُفَاظًھ؛ قُوافَيَھ؛ وأَوزِانِھ، وبُمًا يَمًتُلُكُھ مًنِ ثَقُافَة عًامًّة؛ وشًعًرَيَّة فَقُدَ أَسٌسٌ لُبُحُرَيَنِ جُدَيَدَيَنِ مًنِ بُحُورَ الُشًعًرَ ھمًا الُغَضِيَّانِيَ، و الُرَمًيَحُيَ وكُتُبُ عًلُيَھمًا الُعًدَيَدَ مًنِ الُقُصًائدَ. وھو مًا يَرَاھ بُعًضِ الُمًرَاقُبُونِ، الُاھلُيَّة الُكُامًلُة لُمًدَرَسٌة شًعًرَيَّة مًسٌتُقُلُّة، اسٌسٌتُطّاعًتُ بُقُوّة وثَقُة، أَنِ تُجُمًعً ذٌائقُة جُُلُّ مًنِ اسٌتُمًعً لُھ مًنِ الُعًرَبُ خّصًوصًاً الُخّلُيَجُيَيَنِ مًنِھمً، بُجُمًيَعً اخّتُلُافَاتُھمً عًلُى احُتُرَامًھا واعًتُبُارَھا عًلُامًة فَارَقُة وبُصًمًة خّالُدَة فَيَ تُارَيَخّ الُشًعًرَ الُعًرَبُيَ. يَمًتُلُكُ الُشًاعًرَ نِاصًرَ الُفَرَاعًنِة قُُدَرَة فَائقُة عًلُى تُطّويَعً عًنِاصًرَ الُلُغَة؛ الُمًشًھدَ؛ الُزِمًانِ: الُمًكُانِ، والُتُنِقُّلُ بُيَنِ ھذٌھ الُعًنِاصًرَ بُخّيَالُ واسٌعً، وبُطّرَيَقُة عًمًيَقُة؛ مًوجَُزِة؛ ومًسٌھِبُة، فَيَ ذٌاتُ الُوقُتُ، وھيَ مًنِطّقُة خّطّرَة فَيَ الُشًعًرَ لُا يَُمًكُنِ لُأَيَّ فَطّحُلُ مًنِ فَطّاحُلُة الُشًعًرَ الُلُعًبُ عًلُيَھا بُسٌھولُة، الُأَمًرَ الُذٌيَ أَعًطّى قُصًائدَھ سٌرَّاً، لُدَرَجُة أَنِ الُبُعًضِ يَعًتُبُرَھا طّرَيَقُة \"إعًجُازِيَة\" لُسٌرَدَ مًصًفَوفَة مًجُوّدَة مًنِ الُشًعًرَ. يَثَيَرَ نِاصًرَ الُفَرَاعًنِة فَيَ قُصًيَدَتُھ الُواحُدَة الُعًدَيَدَ مًنِ الُتُسٌاؤلُاتُ والُاحُتُمًالُاتُ، يَبُعًثَرَ الُمًشًاھدَ ويَسٌرَدَ الُحُقُائقُ بُالُخّيَالُ فَيَسٌتُحُوذٌ عًلُى الُعًاطّفَة بُسٌھولُة، ويَوصًلُ رَسٌالُتُھ بُالُطّرَيَقُة الُتُيَ يَرَيَدَ. تُمًيَزِ نِاصًرَ بُالُعًدَيَدَ مًنِ الُقُصًائدَ الُتُيَ اصًبُحُتُ حُدَيَثَ الُسٌاحُھ الُشًعًرَيَة ومًنِ اشًھرَھا الُمًلُحُمًھ الُعًامًرَيَھ الُتُيَ تُكُونِتُ مًنِ 1000 بُيَتُ وقُصًيَدَة الُتُوجُدَ الُرَائعًھ ومًلُحُمًة نِمًارَقُ الُجُنِ ومًلُحُمًة سٌقُوطّ الُطّارَقُ فَوقُ رَأَسٌ كُلُّ مًھرَّجٍُ سٌارَقُ ومًلُحُمًة بُيَتُ الُمًقُدَسٌ والُقُصًيَدَھ الُجُمًيَلُھ فَيَ الُرَسٌولُ صًلُى الُلُھ عًلُيَھ وسٌلُمً بُـ 500 بُيَتُ وقُصًائدَ مًلُوكُ الُجُنِ ونِوتُ وارَضِ فَارَسٌ والُعًدَيَدَ مًنِ الُقُصًائدَ الُتُيَ كُتُبُھا فَرَعًونِ الُشًعًرَ

وًآخٌتَرٌتَ لِكمُ هَالِقّصّيَدَهَ وًانًشَاالِلِهَ تَعِجٌبّكمُ
مًـلُـوكُـ آلُجُــنِ




دَمّــــي عــلــيّ مــــن الــثــرى يــــا غـانــيــة

بــالأمـــس مــــــا أبـــكـــاك قــــــد أبـكـانِــيَــهْ

لــصــبــيّّــةٍ مــــــــن آل بــــيــــت مـــحـــمّـــدٍ

أدركْــــتُ أســـــرار الــثـــرى فـــــي ثـانــيَــةْ

وقـــرعـــتُ أبــــــواب الــســمـــاءِ مــهــلّـــلاً

وهــتَــكْــتُ أســـتـــار الــمــلـــوك عــلانــيَـــةْ

عَــرَفَــتْ مــلــوك الــجــنِّ ريــــحَ عِـمـامـتـي

ونَــكَــحْـــتُ مــنــهـــم ســبــعـــةً وثـمــانــيَــةْ

ودفــنــتٌ قِــرْطـــاً فـــــي صـفـيـحــةِ قــرْمَـــدٍ

وشــرِبْــتُ مــــن دمِ ذي الــصـــواعِ بـآنِــيَــةْ

وتـــركـــتٌ فـــــــي وادِ الــســمـــاوةِ أُمّـــــــةً

لـــــم يـــغْـــنِ شــيــئــاً عــنــهُــمُ سـلـطـانـيَــهْ

وغـسـلْــتُ فــــي مــــاء الـخــلــودِ يـتـيـمـتـي

فــتــكَــلّـــلـــتْ تــيــجــانَـــهـــا تــيــجــانـــيَـــهْ

عـــــن زهــــــر جـــارِيَـــةٍ و وردِ كــريــمــةٍ

أرجــــــو بـــشـــوكِ يـتـيـمــتــي سـلْــوانِــيَــهْ

يــــا مــــن عـلـيــكِ نــزَلْــتُ كـــــلَّ مـخـيـفــةٍ

ونَـــقَــــدْتُ دمـــعــــةَ مُــشْــفِـــقٍ تـنـعـانــيَــهْ

يــــا مــــن إلــيــكِ رَكِــبْـــتُ فُــلْـــكَ مـنـيّـتــي

وعــشِــقْـــتُ طــعــنـــةَ ظـــالــــمٍ أردانـــيَــــه

كــــازيّــــةٌ لــعِـــبَـــتْ بــمــهــجــةِ نــــاصــــرٍ

أزْمَـــعْــــتُ طــــيّــــةَ حــبّـــهـــا فــطــوانــيَــهْ

ألــحــبّــهــا آلــــيــــتُ لا أحــــيـــــى نــــعـــــم

ولــــقــــد لــبِـــسْـــتُ لــحــبّــهــا أكــفــانــيَــهْ

كـــم حُـكْــتُ لـــي مـــن مـقـتـلٍ بـيــدي فــلــم

أُقْـــــتَـــــلْ فــقــلــت:أحُــوكُــهُ بــلــســانــيَـــهْ

فـيـجـيـرنـي ذو الـــطـــوْلَ فــــــي كِـلْـتَـيْـهِـمـا

ربٌّ نـــــحَـــــرْتُ لـــوجـــهِــــهِ قــربــانـــيَـــهْ

ولــقــد نُــصِــرْتُ بــدعـــوةٍ مـــــن والـــــدي

شــيــخٌ عــلــى حــبــس الـحِــمــا أسـمـانـيَــهْ

أَلْــفَـــيْ عـــزيـــزٍ مــــــن أعــــــزّةِ عـــامـــرٍ

رضِـــيَـــوا حـــيـــاة الأرذلـــيــــنَ عــدانــيَـــهْ

أذئــــــاب أقـــفـــارٍ إذا مــــــا لــــــم يـــكــــنْ

حـربـاً وإن حَـمِــيَ الـوطـيـسُ حَصـانـيَـة

أولـــــم تــكـــن تــــــدري ســـنـــاءُ بــأنّــنــي

لا يـشـتـكــي ضـــــرب الـــرقـــابِ سِـنـانــيَــهْ

أولـــــم تــكـــن تــــــدري ســـنـــاءُ بــأنّــنــي

أُعْــــطـــــي إذا ربُّ الــــمـــــلا عــطــانـــيَـــهْ

أولـــــم تــكـــن تــــــدري ســـنـــاءُ بــأنّــنــي

أُســقــي كــــؤوس الــمُــرِّ مـــــن أسـقـانـيَــهْ

أولـــــم تــكـــن تــــــدري ســـنـــاءُ بــأنّــنــي

أُثــــنــــي لــــكــــلّ عــظــيــمــةٍ أركـــانـــيَـــهْ

أولـــــم تــكـــن تــــــدري ســـنـــاءُ بــأنّــنــي

ذو مِـــــــــــرّةٍ لا تــســـتـــبـــاح قِــيـــانـــيَـــهْ

أولـــــم تــكـــن تــــــدري ســـنـــاءُ بــأنّــنــي

أعــــلــــو إذا ودَقُ الــســـحـــابِ عــلانـــيَـــهْ

أولـــــم تــكـــن تــــــدري ســـنـــاءُ بــأنّــنــي

أنِـــــفٌ وعـــــن مـــــا لا يُـــعِـــزُّ حـشـانــيَــهْ

أولـــــم تــكـــن تــــــدري ســـنـــاءُ بــأنّــنــي

فـــكّــــاكُ خـــوْلــــةَ مــجـــلـــسٍ تـنـخــانــيَــهْ

أولـــــم تــكـــن تــــــدري ســـنـــاءُ بــأنّــنــي

مــطــلـــوبُ أوّلَـــــــةٍ ومــطْـــلَـــبُ ثــانـــيَـــةْ

مــــولــــودُ تــاســـعـــةٍ ووالــــــــد تــــاســــعٍ

قــــطّــــاع قــــفــــرٍ لا يــلـــيـــنُ جَــنــانِــيَـــهْ

لـــيــــثٌ إذا عـــــــضّ الــــزمــــانُ بــنـــابِـــهِ

غـــيــــثٌ إذا هــــبّــــتْ عــــلــــيّ يــمــانِــيَــةْ

أدنـــــــــو لـــــكـــــلّ مـــجـــنّــــدٍ بــمــهـــنّـــدٍ

وتـعــارَفَــتْ قُـــضُـــبُ الــســيــوف بـنـانــيَــهْ

نــــــــزّال أودِيَــــــــةٍ تــــعُـــــجُّ سِــبــاعُــهـــا

لا أرتـــضـــي فــــــي الـنـائــبــاتِ هــوانــيَــه

أرســــو كــأعــلام الـجـبــال عــلــى الــثــرى

مــا اهـتــزَّ مـــن سُـمْــرِ الـقـنـا إيـوانِـيَـهْ

مــتــأبّـــطٌ يـــــــوم الــكــريــهــةِ صــــارمــــاً

هــضْــبٌ إذا فَــــدْمُ الــحِــرابِ كـسـانـيَــهْ

وحـــجـــابُ عـــارِيِـــةٍ أجــــــابِ لـصــوتِــهــا

فخَـضَـبْـتُ مــنــه الـسـيــف حــيــنَ دهـانـيَــهْ

ولــقـــد حـضَــنْــتُ الــمـــوتَ دونَ يـتـيـمـتـي

وكَـــــرَرْتُ بــيـــن الــطــارقــاتِ حِـصـانــيَــهْ

أقْـــدَمْـــتُ مـعــتَــمِــداً عـــلــــى ذي عِـــــــزّةٍ

فــحَــمَــى حــصــانــيَ مــنــهُــمُ وحـمــانــيَــهْ

سـبــحــان مـــــن خـــــرّت لـهـيـبــةِ مُــلْــكِــهِ

جِــــــنٌّ الــبــرابـــرِ وانْــجَــلَـــتْ أحــزانــيَـــهْ

فــأنــا الــــذي فــــي الــمَــرْجِ قــبّــلَ حـتـفَــهُ

حـــتـــى تــحــاشــى طــلــطــلٌ سـنــدانــيَــهْ

فـكــأنــنــي بــالــرمـــحِ أضـــــــرِبُ قـــائــــلاً

الأرضُ أرضـــــــيَ والـــزمــــانُ زمــانـــيَـــهْ

نـــحــــن الـفــراعــنــةُ الـــشــــدادُ تـخــالُــنــا

مـــــن بــأسِــنــا يــــــوم الــلــقــاءِ زبــانــيَــةْ

شُــعْــثُ الـمـفــارقِ لــــم أكُــــنْ لأَسُــودَهُـــمْ

لـــو لـــم يـــرَوْا سـمَــطُ الــدٌخَــانِ غـشـانـيَـهْ

مــن خـيـرِ عـامِـرَ كـلـهـا فـــي مـنـسَـبٍ

الأصــــــل أصـــلــــيَ والــكــيـــانُ كـيــانــيَــهْ

لــــي فــــي عُــــلاَ عُـلــيــا سُـبَــيْــعٍ مــنـــزِلٌ

أُفْـــضِـــي إلـــيـــهِ إذا الـــزمـــانُ رمــانــيَـــهْ

ولــقـــد قــصـــدْتُ ديــارَهُـــمْ فـــــي ظُـلْــمَــةٍ

لـــــم تــشـــكُ صـــــرفَ بـعــيــدَةٍ أعـوانــيَــهْ

فــأخـــذتُ مـرْتــجِــزاً إلـــــى أن أغْـمَــضَــتْ

غُـبْـس الـعـيـون السـانِـحـاتِ , أتـانـيَـهْ:

حُـــلْــــمٌ تــكَـــحّـــلَ بـالـجــحــيــمِ شــفـــيـــرُهُ

غــــيـــــب الــــدهـــــور الـبـاقـيــاتِ,أرانــيَــهْ

فــــي ظــــلّ عـوْسَـجَــةٍ بـرَمْـلَــةِ حــومـــلٍ

أطــلَــقْــتُ لـلــحُــلْــمِ الـبــغــيــضِ عِـنــانــيَــهْ

فــــرأيــــتُ كـــــــــلَّ قـــريـــبـــةٍ وبـــعـــيـــدةٍ

حـــتّــــى تــمــثّـــلَ صــــادِحــــاً كَــرَوَانـــيَـــهْ

أُنْــبِــئْــتُ مـــنـــهُ بـــكـــلِّ بـــــــاقٍ مُــفْــجِـــعٍ

عـــن غــيــبِ دهْــــرٍ لا يُــكَــرِّمُ عـانـيَــةْ

فــرأيــت مــــن سـفــيــانَ أســجَـــحَ جـبْــهــةٍ

مــرهــونَ طــوديـــنٍ ونـفــســهُ كـانِــيَــةْ

فـيــلــوذُ فــــــي جـــمْـــعٍ يــغــالِــبُ نـــشـــرُهُ

نـــشْــــرَ الـــجــــرادِ مُــدَاهِــمَـــاً عــمّــانــيَــهْ

فَـلَـيَـفْـتِـكَــنْ بـقــصــيــرِ هـــاشِــــمّ فــتْـــكَـــةً

مـنـهــا نــعــا بـالـصــوت : مـــــا أشـقـانـيَــهْ

فـيُــجِــدُّ فـــــي طــلـــب الـيــهــودِ يــســوقُــهُ

غــلـــيـــانُـــهُ فــلَــيُــطْــفِــئَــنْ غــلــيــانـــيَـــهْ

فيـسـومُـهُـمْ فــــي الـجـنــبِ مـــــن طَـبَــرِيّــةٍ

ســـــوطَ الــعـــذابِ بــكُـــلِّ أحْـــــدَبَ قـانــيَــهْ

ورأيـــــتُ أُمّــــــةَ مـــغْـــرِبٍ تـــعـــدو بِـــنـــا

عــــدو الـجـمــال الـهـارِعــاتِ بِـسَـانـيَــةْ

فــتـــرى عــلـــى إثْـــــرِ الــهـــلالِ صَـلِـيـبَـهـا

يُــبْــنَــى وَمِـــنْـــهُ بـــكـــلّ قُـــطْــــرٍ بــانــيَـــةْ

إلا الـــثـــلاثـــةُ أهـــلُـــهـــا بــدِمــائِــهـــم

عـنــهــا أمــاطـــوا كُــــــلَّ بُـــرْقُـــعِ رانـــيّـــةْ

قــــــــرْنٌ قِـــــــــرانٌ حِــــلُّـــــهُ وحــــرامُـــــهُ

لا يـــؤخـــذُ الـــزانـــيْ بِـــجُــــرْمِ الــزانــيَـــةْ

فــــــإذا أضــــــاءتْ دُورُهُــــــمْ وقُـــدُورُهُـــمْ

وجــنَـــتْ لـــهُـــمْ شــــــرَّ الـبـلــيّــةِ جــانِــيَــةْ

شَــــــلَّ الــمَــنُــونُ ذراعَـــهُـــمْ وكِــراعَــهُــمْ

وأراعَـــهُـــمْ رَجْــــــعُ الــكــبــودِ الـطــانــيَــةْ

قـعَـدَوا لـهـمْ أعـــراب خُـنــذُفَ مـقـعَـداً

مــــن صــلْـــوِِ نـــــارهِ تـصـطـلــيْ أبـدانــيَــهْ

تــكــتــالُ لـــحْـــمَ بُـطُـونِــهُــم وظــهــورِهُـــم

أســـيــــاف عُــصــبَـــةِ عــيــلـــمٍ مُـتـفـانــيَــةْ

فــيـــخـــونُ أطــــلــــسُ إيــلـــيـــاءٍ ربَّـــــــــهُ

فــتَـــدُكُّ أرضَـــــهُ ســـــودُ حـــــرْبٍ قــانــيَــةْ

فــتــرى قِــــلاصَ المـؤمـنـيـنَ كـأنّــهــا

زُمُــــــرَ الــبــواخــرِ أو قُــــــرَىً مـتــدانــيَــةْ

فــتــطــولُ أعـــوامـــاً فـيــقــصُــرُ طــولُــهـــا

ذو نقْـرسٍ نـحَـتَـتْ ضـريــحَــهُ غـانــيَــةْ

قـــالـــت لـــهُ:يــــا تــاجَــهُـــمْ وسِــراجَــهُـــمْ

أَسَـــمَـــاعُ نُـــصْــــحِ مُــحِــبَـــةٍ أم شــانــيَـــةْ

أتـــرى النـزاريّـيـنَ يُــؤمَــنُ مـكـرُهُــم

وبـقـولِــهــم قـــــــد جـــاءنــــي شـيـطـانــيَــةْ

فـولائُــهُــم مـــــن حــيـــثُ كـــــانَ بـرائُــهُــم

فــهُــمُ هُـــــمُ إذ حِـمْــيَــرِيْ هـمَـدَانـيَــهْ

شـــمّـــرْ لــقــبــرِ نـبـيَــهِــم فــــــي يـــثــــرِبٍ

واجْـــلُــــبْــــهُ إنَّ مـــكــــانــــهُ لــمــكــانــيَـــهْ

وعــلــيـــك بــالــرُكـــن الــيــمــانــي إنّــــــــهُ

ورْثٌ لـــنــــا أقـــصــــاهُ فـــــــي كَـهْــلانــيَــهْ

فــتــكــونُ مــــــن عُــلــيــا نـــــــزارٍ آمـــنــــاً

وتـعــودُ روح الـــربُ فــــي خـولانـيَــهْ

فسَـرَى سُـرَىً وجَــرَى يسـابـقُ فــي الـثـرى

جـــمْــــعٌ حـــســــابُ جـــنــــودِهِ أعــيــانــيَــهْ

فإذا النـــضا وطــــأتْ لظى وادِ الغــــــــــضا

وتـــعَـــرَّشَـــتْ أطـــوائُـــهــــا أغــصــانـــيَـــهْ

أُخِـــذُوا بـصـرصـر أحــــــــمــرٍ وأُحَـيـمِــرٍ

لـــلـــروع مـــنــــهُ تـصــافــحَــتْ أمـتــانــيَــهْ

فيـهـولُـهُـم مــــن ضـلــفــعٍ وسُـوَيْــقَــةٍ

مـــا ســـدّ عـيــن الـشـمـسِ عــــن أعـيـانـيَـهْ

مــــــن بـــــــاب بـــغــــدادٍ وقُـــبَــــةَ بـــابــــلٍ

ذو عِـــــمّــــــةٍ إخـــــوانــــــهُ إخــــوانــــيَــــهْ

فــــيَــــرُدُّ عــالــيَــهُــم لـسـافِــلِــهــم وقــــــــد

أحْـــيَـــى صــهِــيْــل عِـتَــاقِــهِــمْ جُـثْـمـانــيَــهْ

فـــــإذا انـقــضــى دهـــــرٌ تـــمـــرّد أشـــقـــرٌ

نــصَـــبَ الـصـلـيــبَ وأخـلَــجَــتْ أوطــانــيَــهْ

فلَيَـقْـتُـلَـنْ مــــن أهــــل دِيــنِــهِ مـــــن يـــــخـ

الِــــفَ شِــــرْكَ مـذهــبِــهِ ويُـجْــهِــدُ وانــيّـــةْ

فـــــإذا مــضَـــتْ عَـــشْـــرٌ تــقــلّــدَ ســيــفَــهُ

وغـــــــــدا يـقـولُ:مـسـيـحُــكُــمْ آتـــانـــيَــــهْ:

سِــفْــرَيـــنِ تُــثْــبِـــتُ أنّـــنــــي مُـسـتَـخْــلَــفٌ

فــــي رزق أهــــل الأرض حــيــن دعـانــيَــهْ

فــتــســوجُ أصـــقـــاعَ الــبــقــاعِ جــيــوشُــهُ

وشـــعـــارُهُ :مــــــا الـــشــــانُ إلا شــانــيَـــهْ

فـتُـجِــلَّــهُ صــهــيـــونُ خــشْــيَـــةَ بَــطْــشِـــهِ

ويُــشــوّقـــونَـــهُ أرْضـــــنـــــا وأمـــانــــيَــــهْ

فـبِـمِــصْــرَ يُـــحْــــرِقُ أُمّـــــــةً وبِــقُــبْـــرُصٍ

أُخْـــــــــرى ورُبَّ جـــريـــمـــةٍ تــخــفــانــيَــهْ

فــيــكــونُ حِـــلْـــفَ هِــلالــهـــا وصـلـيـبــهــا

لِـقِــتــالــهِ بــالـــقُـــربِ مــــــــن غــسّــانــيَــهْ

حــتـــى إذا انـتــصــروا تـــمـــزّقَ حِـلْـفُــهُــم

وتـقــاتــلــوا والــنــصْـــرُ فـــــــي قــرآنــيَـــهْ

فــــإذا انـقـضــى دهــــرٌ تــزَنْـــدَقَ أبـــــرصٌ

فــيـــمـــورُ مــــــــن نــفَــثَــاتِــهِ ديـــوانـــيَـــهْ

فــيــضـــيءُ لـــلأوثــــانِ كُـــــــلَّ سَــقِــيــفَــةٍ

قــــد كــــدت أحــســب ضــوءهــا أعـمـانـيـة

قـــــد كـــــادَ يُــجْــحِــمُ بـالـحــجــازِ وأهْـــلِـــهِ

لــــــــولا أبــــــــادتْ عــبْـــسَـــهُ ذُبــيــانــيَـــهْ

فـــإذا انـقـضـى دهـــرٌ بـــدت مـــن مــوصِــلٍ

ســـــــودٌ يـــعــــومُ بــعــومِــهِــنَّ دُخَــانـــيَـــهْ

فــتــقـــام حـــــــولَ مـــراكِــــشٍ لـلــقــاءِهِــمْ

بـــيـــضُ يـــلــــوحُ لـضــوئــهــنّ جُـمــانــيَــهْ

فــــإذا انـقــضــى دهـــــرٌ تــصـــدّعَ مــدْفَـــنٌ

عـــــــن ربِّـــــــهِ فـتــبــاشَــرَتْ قـحـطــانــيَــهْ

حـــتــــى إذا صـــبَــــأَوا إلـــيــــهِ أعـــادهــــم

ذو وحْـــمَـــةٍ مــــــن مُـعــتــلــى عـدنــانــيَــهْ

فـــــإذا انـقــضــى دهــــــرٌ تـــربَـــعَ طـــائِـــرٌ

فــــي عــــرشِ نــجـــدٍ لا يـقــاصــي دانــيَـــةْ

فــــإذا لــــوى ســاقــاً بــســـاقٍ لـــــم يُــطِـــلْ

لـــهُ أشـعــثٌ مــــن بـيـشــةٍ فــــي هـانـيَــةْ

وهُـنــا انـتـهــى حُــلْــمُ الـشُـجَـيْـرَةِ والـتَـهــى

قــلــبـــي بـــصــــوتِ مــــــــؤذّنٍ نــادانـــيَـــهْ

أوَمَــــــا هُـــنـــا حَـــبـــرٌ يُــفَــسِّــرُ حُـلْــمَــنــا

مُـتَـبَــيِّــنٌ مــــــا فـــــــي مُــبِــيْـــنِ بـيــانــيَــهْ

مـــــا أكــثـــرُ الأحـــــلام غــيـــرُ تَـــخَـــرُّصٍ

لــــــم أســتــمِــعْ يـــومـــاً لـــهـــا بِـجَـنَـانـيَــهْ

فــالــدهـــرُ يــــومــــانٌ فــــيــــومٌ فــــيــــه ألـ

قـــانـــي ويــــــومٌ فـــيــــهِ مـــــــا ألـقــانــيَــهْ

أَتُــعَـــابُ نــفـــسٌ فـــــي قـنـاعَـتِـهَــا وقــــــد

أزِفَ الــرحــيــلُ وكُــــــلُّ نـــفــــسً فــانــيَـــةْ





وِدُمِتُمِ كمِآ آرٌيّدُ بّحًفُظٌ الله

حصريا ما عاد لك يا حزن 2012





رآحت بي ورآحـت علـى خيـر
مرت على عمـري مـرور"الثوانـي ْ~

ايام كانت غير .. فـي ذمتـي غيـر
احيت يباس عروق ذيـك المحآنـي ْ~

قبل الوداع ., قبـل طـوي المشاويـر
ماكنت احـس بقيمتـه لـو جفانـي ْ~

ويوم افترقنا ..والحزن جانـي امغيـر
عرفت وش معنـى ضيـاع اﻵ‌مانـي ْ~

ماعاد لك ياحـزن.. حشمـه وتقديـر
من يوم جيت وجبت لي "جرح ثانـي ْ~

وماعاد بيـدي شـي.. دام المقاديـر
وفـت وعدها..وسلبتنـي زمـانـي ْ~

سيلـت بفراقـه دمـوع المعـاذيـر
حتى خشـع مـوج "الغـﻶ‌" للموانـي ْ~

ومديـت للقيـا كفـوف التباشـيـر
ومدت لي الفرقـا كفـوف التهانـي ْ~

ودي آ فضفض بس ويـن التعابيـر؟!
ودي اعبـر بـس ويـن المعانـي؟! ْ~



حاولت ابـرر صمتـي بـأي تبريـر
وعجزت آبرر صمتي اللـي غشانـي ْ~


ياصمتي اللـي مالقـا لـه تفآسيـر
ليـت الـذي وداه.. يمـه خـذانـي ْ~

ياحيله الله وش بقا؟! وش يبي يصير؟!
دام المكـان اليـوم مآهـو مكانـي ْ~

الغيت من بعـده جميـع المحآذيـر
وارخصت عمري دام هالعمـر فانـي ْ~

بعده.. تراها تهون كـل المخاسيـر
يعني وش اكبر من خساره كيانـي؟! ْ~

لو قلـت مآل لبعـده الـيـوم ...تأثـيـر
تفضحني عيوني.. ويكـذب لسانـي ْ~


لكن تركت له هالقصيده علـى خيـر
يمكـن يحـس بضيقتـي .. ﻻ‌قرانـي ْ~

الشهاب: خبر كاذب وعارٍ عن الصحة تأخيري طلب رفع الحصانة عن النواب





نفى وزير العدل والشؤون القانونية جمال الشهاب ما نشرته بعض وسائل الاعلام من أن الوزير «تواطأ مع النواب التسعة المتهمين في قضية اقتحام مبنى، وأخّر طلب رفع الحصانة عنهم، رغم أن الطلب موجود في درج مكتبه منذ وقت طويل، لتأخير إحالة الطلب الى ما بعد الثامن من سبتمبر الجاري، وبحيث يتسنى للمتهمين التمترس وراء حصانتهم البرلمانية خلال جلسة المحاكمة الثانية التي ستنعقد في الثامن من اكتوبر المقبل».
وفي شكواه المرفوعة الى النائب العام المستشار ضرار العسعوسي، أكد الشهاب أن ما جاء في وسائل الاعلام تلك «خبر كاذب من اساسه وعار عن الصحة جملة وتفصيلا، ذلك ان الثابت من الاوراق المرفق صورها ان طلب رفع الحصانة عن النواب المشار إليهم وعددهم تسعة نواب في القضية رقم 946 لسنة 2011 حصر تحقيق العاصمة والمقيدة برقم 383/ 2011 جنايات المباحث، قد ورد إلى وزارة العدل من النائب العام بتاريخ 9/ 9/ 2012 بكتابه المؤرخ في 6/ 9/ 2012 برقم 698 س/ 2012 ومعه ملف القضية المذكورة، وتم ارساله إلى السيد رئيس مجلس الأمة في نفس يوم وروده وهو كتاب موقع من وزير العدل والشؤون القانونية رقم م و/ وع، س/ 198/ 2012 بتاريخ 9/ 9/ 2012 ومعه مرفقاته وهي:
1 - صورة كتاب النائب العام المحتوي على طلب الاذن برفع الحصانة النيابية عن اعضاء مجلس الأمة المتهمين في هذه القضية (وعددهم تسعة نواب).
2 - ملف القضية المشار إليها.
علماً بأنه كان قد سبق رفع الحصانة عن ذات النواب ايضاً بتاريخ 24/ 4/ 2012 اثناء عضويتهم في مجلس الامة لسنة 2010 المقضي بحله».
وأضاف: «لما كان الخبر المنشور على النحو المبين في ما سلف هو خبر كاذب قد تضمن نسبة افعال غير صحيحة الى شخص وزير العدل والشؤون القانونية تنطوي على الاساءة اليه والايذاء لسمعته وتجريح لشخصه، تمثلت في ما نسبه إليه الخبر من التواطؤ مع النواب التسعة، وتعمده تأخير طلب رفع الحصانة بناء على تنسيق مشترك بينه وبينهم، وبهدف ان يتسنى للمتهمين التمترس وراء حصانتهم، وان هذا التعطيل مقصود منه وواضح كالشمس، وهو الامر الذي يشكل جريمة القذف المنصوص عليها في المادة 209 من قانون العقوبات لتضمنها اسناد الافعال سالفة الذكر اليه شخصياً، والتي من شأنها أن تؤذي سمعته، فضلاً عن انطوائه على جريمة مخالفة حظر النشر المنصوص عليها في المادة 8/ 21 من القانون رقم 3 لسنة 2006 في شأن المطبوعات والنشر، لتضمن هذا النشر نسبة افعال غير صحيحة لوزير العدل والشؤون القانونية وهو موظف عام، والمعاقب عليها بالمادة رقم 3/ 27 من هذا القانون ويشمل العقاب كلاً من رئيس التحرير وكاتب المقال».
وأوضح أن «المادة 1 /17 من قانون المطبوعات والنشر توجب على رئيس التحرير ان يتحرى الدقة والحقيقة في كل ما ينشر من اخبار او معلومات او بيانات».
وتابع: «ولما كانت النيابة العامة هي المختصة دون غيرها للتحقيق والتصرف والادعاء في الجرائم المنصوص عليها في قانون المطبوعات والنشر، وفقاً للمادة 23 منه. وكانت الواقعة محل الشكوى تشكل في الوقت ذاته جريمتي القذف وحظر النشر السالف بيانهما، فإن النيابة العامة تكون المختصة بالتحقيق في هذه الواقعة. لذا أتقدم بهذه الشكوى برجاء اتخاذ اللازم فيها ورفع الدعوى الجزائية عنها طبقاً للقانون، مع حفظ حقوقي المدنية كافة».
وتلقى الشهاب من رئيس مجلس الأمة بالانابة عبدالله الرومي خطابا حول النائب في مجلس 2012 محمد الخليفة، الذي ورد اسمه في طلب رفع الحصانة، يفيد بانه ليس عضوا في المجلس القائم ومن ثم لا تشمله إجراءات النظر في رفع الحصانة من قبل المجلس».



تبدأ رواية «حوار على خط النار» للكاتب الصحافي سعيد توفيقي والتي وثق من خلالها بأسلوب يمزج بين الرواية الأدبية والتوثيق التاريخي للأحداث التي شهدتها الكويت في الثمانينات من اندلاع الحرب العراقية الايرانية في 22/9/1980 وهي الحدث الأبرز الذي تدور حوله كل الأحداث التي تناولتها الرواية التي اختتمها توفيقي بنهاية الحرب بعد قبول ايران وقف الحرب وهو القرار الذي وصفه الزعيم الايراني الخميني بأنه أصعب عليه من تجرع السم. في ما يلي تستعرض «الراي» مقتطفات من أهم ما جاء في الرواية:

تبدأ رواية «حوار على خط النار» للكاتب الصحافي سعيد توفيقي والتي وثق من خلالها بأسلوب يمزج بين الرواية الأدبية والتوثيق التاريخي للأحداث التي شهدتها الكويت في الثمانينات من اندلاع الحرب العراقية الايرانية في 22/9/1980 وهي الحدث الأبرز الذي تدور حوله كل الأحداث التي تناولتها الرواية التي اختتمها توفيقي بنهاية الحرب بعد قبول ايران وقف الحرب وهو القرار الذي وصفه الزعيم الايراني الخميني بأنه أصعب عليه من تجرع السم. في ما يلي تستعرض «الراي» مقتطفات من أهم ما جاء في الرواية:
يهيئ المؤلف في الصفحات الأولى للرواية القارئ نفسيا للتفاعل مع مضمونها وكذلك يفعل مع كل تطور في الأحداث، وهو أمر يمكن ملاحظته بوضوح فمعظم شعوب المنطقة ومنهم الكويتيون تفاعلوا من منطلق عاطفي ونفسي مع الأحداث التي شهدتها منطقتهم.. فبعد مدخل مباشر للرواية من اليوم الذي اعتبر من الناحية العسكرية البداية الرسمية للحرب بين البلدين عاد المؤلف الى الوراء قليلا ليشير الى أن نجاح ثورة الخميني كان مادة يومية في وسائل الاعلام الكويتية والخليجية مثلما كانت كذلك في وسائل الاعلام العالمية... فوصول الخميني للسلطة كان بمثابة حدث تاريخي أفرز واقعا سياسيا مختلفا في المنطقة. واذا كان الغرب بدوائره السياسية الحاكمة أو النخب المثقفة وأوساطه الاعلامية متفقا على خسارته من التغيير، فان الآراء وردات الفعل في المنطقة كانت منقسمة ومتباينة ولم يكن ما يقال في العلن سواء في الخطب السياسية للمسؤولين في دول الخليج أو في الأغنيات والأناشيد الوطنية، وما كانت تؤكد عليه المناهج والكتب الدراسية من وحدة النسيج الاجتماعي والتطابق الكامل بين مكونات الشعب... كان ليس سوى آمال وأمان لدى القيادات السياسية، فقد ظهرت فجأة مخاوف من حدوث انقسامات حادة بين تلك المكونات، فوصول الخميني الى السلطة في ايران وتزامن ذلك مع تصاعد المد الديني سواء عند السنة أو عند الشيعة قد أحدث نوعا من القلق والتخوف من التأثير السلبي المحتمل على استقرار المنطقة خصوصا وأن بعض رجال الدين الايرانيين الذين تولوا مواقع قيادية بارزة بدأوا يصعدون من لهجتهم الهجومية ضد دول الخليج على اعتبار أنهم ينفذون أجندات أميركية أو مخططات» الشيطان الأكبر».

«الائتلافية» تسيطر على الجامعة
ووفقا لأحداث الرواية فقد تزامنت تلك الفترة التي اندلعت فيها شرارة الحرب بين العراق وايران مع التحاق راشد - الشخصية المحورية في الرواية - للدراسة في كلية الآداب في جامعة الكويت، حيث كانت قائمة الائتلافية التي تمثل كما يقول الكثيرون تيار جمعية الاصلاح الاجتماعي أو الاخوان المسلمين في الكويت، كانت قد عززت سيطرتها على الاتحاد الوطني لطلبة الكويت بفارق كبير عن القوائم الأخرى وأهمها قائمة الوسط الديموقراطي التي ينظر اليها باعتبارها امتدادا للتيار الليبرالي الذي تعتبر مجموعة الطليعة أو جماعة الدكتور أحمد الخطيب واجهتها الأبرز... وكان التيار الليبرالي يفسر الفوز الكاسح للائتلافية في انتخابات طلبة الجامعة في اطار ما يعتبره تحالفا بين السلطة والتيار الديني بشكل عام لاقصاء التيار الليبرالي عن المشهد السياسي والاجتماعي العام في المجتمع في حين كان أتباع التيار الديني في المجتمع يفسر ما يحدث في الجامعة في اطار الصحوة الإسلامية التي تشهدها الكويت وكل البلدان الإسلامية بعد اخفاق التيار الليبرالي في قيادة المجتمعات العربية والإسلامية نحو التطور والتنمية، بل انها لم تقدم للأمة سوى الكوارث والمصائب.

إعدام عباس هويدي
ووفقا لأحداث الرواية فقد انشغل الكويتيون في متابعة التطور اليومي على الصعيد الميداني للحرب، وقد انقسموا الى فريقين، غالبية سنية يدعمها الموقف الرسمي للدولة كانت تؤيد الموقف العراقي وأقلية شيعية تؤيد الموقف الايراني، وقد كانت مخاوف حكومات المنطقة وشعوبها تجاه سلوك حكومة الثورة في ايران تتصاعد في اطار التهديدات التي كانت تطلق من بعض الأطراف المؤثرة في طهران. كما أن تشكيل محاكم الثورة التي كانت تنتهج العنف وعدم الصفح مع رموز عهد الشاه مثل أشهر رئيس وزراء في ايران عباس أمير هويدي الذي كان يحاكم علنيا من خلال أجهزة الاذاعة والتلفزيون، والذي صدر عليه حكم بالاعدام خلال أيام معدودة من المحاكمة ونفذ بسرعة البرق، كان يصعد من المخاوف لدى دول الخليج.

الصحافة الكويتية
ثم يشير الكاتب الى وضع الصحافة الكويتية والتي كانت في تلك الفترة يطلق عليها صحافة صادرة في الكويت حيث كان الشأن المحلي لا يشكل سوى نسبة بسيطة من اجمالي المواضيع المنشورة سواء الأخبار أو التحليلات، حيث كان الكثير يعتبرونها ساحة لتصفية الخلافات بين الحكومات والأحزاب العربية. وكانت الصحف الكويتية لا تخفي ميلها للانحياز ناحية الموقف العراقي بل كنت تنشر الكثير من المقالات والتحليلات التي كان كتابها يبالغون في تمجيد صدام حسين... ووفقا للكاتب فان هذا الموقف كان تعبيرا عن الموقف الرسمي والشعبي في الكويت ودول الخليج باستثناء الموقف الذي كان يتخذه الشيعة.

القوى الليبرالية والوطنية
كما تناول عودة الحياة البرلمانية في فبراير 1981مع صدور مرسوم أميري بالدعوة الى انتخاب أعضاء مجلس الأمة بعد توقف دام نحو خمس سنوات، وذلك وفق نظام جديد للدوائر يتضمن 25 دائرة رأى فيه الكثيرون أنه نظام ستكون له عواقبه ونتائجه... وفقا للحوار الذي يدور بين شخصيات الرواية وهم طلبة في جامعة الكويت في تلك الفترة فان السلطة أرادت تحجيم بعض القوى التي كانت ترى فيها أنها تطمح الى الحد من نفوذها وهي طبقة التجار ومجموعة القوى الليبرالية وبعض الجماعات التي لديها امتداد في التيار القومي العربي حيث أظهرت نتائج الانتخابات عن فوز كوكبة جديدة من النواب الذين ستلمع نجومهم في سماء الحياة السياسية الكويتية مثل مشاري العنجري وعيسى ماجد الشاهين وعبدالمحسن جمال وعدنان عبدالصمد.
ووفقا للحوار الذي دار بين راشد وهو بطل الرواية والذي فقد بصره وبين صديقه يوسف ذي الاتجاه اليساري بعد خروجهما من ديوان الدكتور أحمد الخطيب، يتساءل راشد عن جدوى التطرف في اتخاذ المواقف والتعبير عنها حيث كان الخطيب كما كان يرى راشد يتسم طرحه بشيء من التطرف وهو ما يفقده التأييد من قبل أعداد كبيرة من الكويتيين وهو السبب الذي يراه راشد بأنه أفقد الخطيب مقعده في الروضة في 1981 لصالح عيسى ماجد الشاهين، في حين كان يوسف يرى أن الخطيب واضح في موقفه وليس من ذلك النوع من السياسيين الذين يتلونون حسب مصالحهم الشخصية وأنه يعتبر من طليعة الذين كافحوا من أجل أن ينعم الجميع بالحرية.

المجاهدون الأفغان
كما يوضح الكاتب أنه في تلك الفترة أيضا كانت الجماعات الإسلامية تحشد كل طاقاتها وقواها لمؤازرة المقاتلين الأفغان حيث كانت الساحة الأفغانية رمزا للجهاد ضد الاحتلال السوفياتي قلعة الكفر والالحاد حيث كانت المهرجانات الخطابية تقام بشكل مستمر في كل مكان ومنها ساحات الجامعة حيث كانت سيطرة الائتلافية تسهم كثيرا في تسهيل تنظيم مثل هذه المهرجانات، فيما كان الصوت الآخر المتمثل في أنصار التيار الليبرالي لا يخفي شعوره بالامتعاض، كما كانت مقالات كتاب الزوايا في مجملها لا تجد حرجا في اظهار استخفافها بتفكير المنتمين لهذه الجماعات التي كان يرون فيهم أنهم مجموعة من الوصوليين الذين لا يتورعون عن استخدام وتوظيف المشاعر العاطفية التي تنبع من قلوب حسنة النوايا من أفراد الشعب في تحقيق مآربهم.

الكويتيون والخليج
كما سلط المؤلف الضوء على موقف شعوب دول الخليج ومنها الكويتيون من تأسيس مجلس التعاون الخليجي في مايو 1981 من خلال حوار الطلبة في الجامعة حيث أجمع المتحاورون على أن شعوب هذه الدول ترحب بخطوة كهذه ولكن مع تساؤل بارز ان كانت غاية تأسيسه سوف تقود الى تحقيق انجازات سيلمسها المواطن أم انه أنشئ لغاية حماية الأنظمة... ويقول حيدر الذي يعتبر عضوا في احدى القوائم الطلابية الشيعية لزميلته عائشة بأن كل دول الخليج ينظرون الى الكويتيين بأنهم يتسمون بالغرور ولهذا شجعت كل الشعوب الخليجية العراق في مباراته أمام الكويت في المبارة النهائية في كأس الخليج التي أقيمت في قطر في 1976 والتي فازت فيها الكويت وقررت بعدها الانسحاب من دورات كأس الخليج... ولكنها وتحت وطأة مناشدات من الاتحادات الخليجية عادت وشاركت.
كما يتناول الكاتب حادثة اغتيال الرئيس المصري أنور السادات في 6/10/1981 ويشير الى أنها تعتبر مؤشرا واضحا على تنامي المد الإسلامي وتصاعد تأثير الجماعات الإسلامية، وأشار الى موقف جمعية الاصلاح الاجتماعي من خلال مجلة المجتمع وهي لسان حال الجمعية والتي خرجت على غلافها بصورة للرئيس السادات قبيل اغتياله وقد كتبت تحتها الآية القرآنية «وخرج على قومه في زينته....».

المناخ... وصبرا وشاتيلا
ووفقا لأحداث الرواية فان أهم حدثين شهدهما عام 1982 هما انفجار فقاعة تعاملات سوق المناخ حيث كلفت الدولة المليارات من الدنانير وكانت بحق أزمة أخلاقية قبل أن تكون أزمة اقتصادية، حيث كانت مجموعة من المستثمرين وعلى مرأى ومسمع من الحكومة تقوم بفعل بعيد كل البعد عن أي عمل تجاري مشروع، حيث لم تكن التعاملات سوى بيع وشراء أسهم لشركات وهمية غير موجودة تتضاعف أسعارها بشكل جنوني في حين هجرت رؤوس الأموال من البورصة وهي السوق الرسمي للأسهم الى سوق المناخ الذي كان مجرد وعاء مثقوب لمدخرات عامة الناس صبت في جيب عدد محدود من المستثمرين الذين اشتهر عنهم ممارسات غير أخلاقية سواء في تعاملاتهم التجارية أو في سلوكهم الشخصي، الأمر الذي جلب السخط من عامة الشعب عليهم... كما تعرض الكاتب الى الحلول التي قدمت من أكثر من طرف ورفضتها الحكومة كمقترح غرفة التجارة أو مساعي وزير المالية حينها عبداللطيف الحمد الذي قدم استقالته بعد أشهر من وقوع أزمة المناخ.
أما الحدث الثاني الذي شهده ذلك العام فهو مذبحة مخيمي صبرا وشاتيلا الفلسطينيين في بيروت والتي قامت بها قوات الكتائب اللبنانية بعد يوم واحد من اغتيال الرئيس اللبناني بشير الجميل الذي وقع اتفاقية سلام مع اسرائيل... واغتيال السكرتير الأول في السفارة الكويتية في العاصمة الاسبانية مدريد نجيب الرفاعي من قبل عناصر تنتمي لمجموعة «أبونضال» القائد الفلسطيني المنشق عن حركة فتح والذي كانت الحكومة تدرك بأنه يستهدف المصالح والشخصيات الكويتية لوقوفها مع ياسر عرفات، ويوضح الكاتب في أكثر من موقع من أحداث الرواية بأن وجود عدد كبير من الفلسطينيين في الكويت يعتبر عاملاً يضغط على الحكومة في كثير من المواقف.

تفجير السفارتين الأميركية والفرنسية
ثم يتعرض الكاتب بشيء من التفاصيل الى حدث بارز شهدته الكويت في ديسمبر 1983 وهو اليوم الذي شكل منعطفا مهما في التاريخ الحديث للبلد حيث قام سائق شاحنة بعملية انتحارية بتفجير مقر السفارة الأميركية في الكويت في وقت تزامن مع تفجير مقر السفارة الفرنسية ووضع متفجرات في خمسة مواقع حكومية حيوية أخرى ليقوم الحرس الوطني والجيش بانزال وحدات من قواتهما في شوارع البلد في حدث هو الأول من نوعه. كما قامت قوات الأمن بوضع العشرات من نقاط التفتيش في الشوارع في جميع مناطق البلاد، ليعبر راشد لمجموعته بأن الأمر ستكون له تداعياته حيث سيزيد من الانقسام بين فئات منقسمة بالفعل من المجتمع وسوف يعزز من حالة التشكيك بالولاء للوطن. كما يتعرض الكاتب على لسان احدى شخصيات الرواية الى موقف النواب الشيعة وهم عدنان عبدالصمد وناصر صرخوه وعبدالمحسن جمال من طلب الحكومة تقديم دعم مالي للعراق في حربه ضد ايران الذي يعتبر موقفا موجها ضد رغبة معظم أفراد الشعب الكويتي، وموقف راشد من هذا الطرح الذي يعتبر أنه ينطلق من الحرص على أمن وسلامة الكويت وأنه ليس كل من وقف ضد صدام فهو ضد الكويت.. وتشير الحوارات التي أوردها الكاتب الى أن تلك الفترة من تاريخ البلاد كانت تتسم بشيء من التوتر بين مكونات البلد، وأن الحوار بين كل اثنين كان يتم بالكثير من التشكيك والقليل من التسامح وتقبل الآخر... وذلك كأحد أشكال التداعيات المباشرة للحرب العراقية - الايرانية.

مقطع أبكاني ,lc¿¡؟ اتمنى ان يشاهده الجميع ..

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مقطع أبكاني .. أتمنى أن يصل لكل مسلمة ..

( http://t.co/xfMVFnrw )

أنشره لأهلك إن كنت تحبهم ..! -- إبراهيم اليوسف

حصريا س أذكر في الأسطر التالية مشاريع إستثمارية تستطيع

س أذكر في الأسطر التالية مشاريع إستثمارية تستطيع

إنجازها في دقيقة واحدة - بإذن الله -

- في دقيقة واحدة تستطيع أن تقرأ سورة الفاتحة (7) مرات

سردا وسرا ، ولقد حسب بعضهم حسنات قراءة الفاتحة

فإذا هي أكثر من ( 1400 ) حسنة فإذا قرأتها (7) مرات

يحصل لك - بإذن الله - ( 9800 ) حسنة كل هذا في دقيقة


- في دقيقة واحدة تستطيع أن تقرأ سورة الإخلاص (20)

مرة سردا و سرا ، و قرأتها مرة واحدة تعدل ثلث القرآن

فإذا قرأتها (20) مرة فإنها تعدل القرآن (7) مرات

ولو قرأتها كل يوم في دقيقة (20) مرة لقرأتها في الشهر

(600) مرة وفي السنة ( 7200) مرة وهي تعدل في الأجر

قراءة القرآن ( 7400) مرة


- تقرأ وجها من كتاب الله في دقيقة


- في الدقيقة الواحدة تستطيع ان تقول : لا اله الا الله

وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو ع كل شئ

قدير (20) مرة و أجرها كـ عتق (8) رقاب في سبيل

الله من ولد اسماعيل


- في دقيقة واحدة تستطيع أن تقول : سبحان الله

وبحمده(100) مرة ، ومن قال ذلك في يوم غفرت

ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر .


- في دقيقة واحدة تستطيع ان تقول : سبحان الله

وبحمده سبحان الله العظيم (50) مرة

وهما كلمتان خفيفتان ع اللسان ثقيلتان في الميزان

حبيبتان الى الرحمن


- في دقيقة واحدة تستطيع أن تقول : سبحان الله وبحمده

عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته

أكثر من (15). مرة وهي كلمات تعدل أضعافا مضاعفة

من أجور التسبيح والذكر ..


- في دقيقة واحدة تستطيع أت تصلي ع النبي صلّ الله

علية وسلم (50) مرة بصيغة صلّ الله علية وسلم

فيصلي عليك مقابلها ( 500) مرة لان الصلاة الواحدة

بعشر أمثالها ..

سبحان اللهأبطال الفيلم المسيء للرسول يتبرأون منه ويعتذرون للمسلمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بدخل بصلب الموضوع ع طول مااحب المقدمات

الحثالة أخيراً اعتذورا عن وقاحه مايمثلون ومايعرفون وش يمثلونه قمة السخررريه
ويقولون انهم خدعوا بالأدوار اللي أوكلت اليهم >> كذابين والله خافوا على ارواحهم من القتل
اتركم لمشاهدة الرابط
http://www.albayan.ae/five-senses/ea...9-13-1.1726323

حسبي الله ونعم الوكيل فيهم

لِكلِ شَيءْ فِيْ هَذه الدُنيآ تآريخْ آنتهآءْ فعش حياتك !













قدْ تكون الحَيآة مليئة بــٍ الأمور التي تدعو للإبتسآمة والتفآئل وربمآ لحظآت الفرح تطغي ,
ونحنُ نتشرب تلك اللحظآت حتي التُخمة والإمتلآء../’ دونمآ إكتفآء
ومآ‘ أن يأتي عآرض يذكرنآ بأن الحيآة لهآ جآنب آخر غير الفرح والفرح فقط
حتي نشتكي الجوع وندّعي الحٍرمآن وننسي تلك اللحظآت السعيدة بل نجْحدهآ
فلآ نعُد ننظر إلآ‘ إلي جآنباً وآحد ونُنآدي

[يً لٍـ قسوة الحَيآة]


القنآعه عدسه إن لبستهآ رأيت آلحياة جميله ,





لِكلِ شَيءْ فِيْ هَذه الدُنيآ تآريخْ آنتهآءْ . . !
الإنسآنْ ، الأكلْ ، حتَىْ أصحآبْ الأمنيآتْ الذِيْ لآيتمسكونْ بِأمنيآتهمْ تنتهي صآلحيةْ أمنيآتهمْ
إلآ مَنْ علتْ همته لتحقيقهآ . .
نَشيخْ نحنْ وأمنيآتنآ تُولدْ كُلْ يَومْ . .
لآتَعرفْ اليأسْ . . !
لآتعرفْ الخذلآنْ . .!
لأنْ أمنيآتنآ وأحلآمنآ , هِيْ المَوطنْ الذِيْ لآيستطيعْ أحدْ أنْ يغزوه أوْ يستعمره



بين كُل آلـأمآني
تتوهج حَقآئب آلـأنس آلبعيد !
تَستأنف وَقت آلـأحلـآم جُزءً وتَستطعم مَعنى آلنشوةة كل غروب !
تَنطفئ قرب نآفذتي بَين عُمر يَذوب , وحلم يُسآفر نَحو آلبلـآد آلقَصيةة !
نَحو آلسمآوآت تومض في آلحَشا نَجمةة مستحيلةة
وبَين كُل مَسآء و صَبآح , أمسك قَلبي , أسندةة أمنيةة لِ آلـإنآء .
ألملم دَكةة آلبآب وأجمع كُل آلـأمنيآت آلقَتيله !



"لـآلـآ تقول مَآ فآئدة آلآستيقآظَ علىْ يومْ جديدَ إنْ لمَ يكنْ هنآكَ آمل أو ترقبّ . .
بطريقةة آو بْ أخرىَ . . آلمجهولَ هوْ مآ يبقيكُ حيآَ . .
منتضرآَ . . متحمسآَ . . متأملآَ " !



أَلَم تَسْمَع يَوْمَا أَنْك مَن يَصْنَع فِي الْحَيَاة وَأَنَّك الْوَحِيْد الَّذِي تَمْلِك الْقُوَّة عَلَى الْتَّغْيِيْر أَلَم تَعْلَم أَنَّك لَو نِمْت لَن يَكُوْن هُنَاك طَعْمَا لِلْحَيَاة وَأَنَّك وَحْدَك الْمُلَام لَو وُجِد أَي تَقْصِيْر..رُبَّمَا كُنْت تَرَى الْحَيَاة بِلَا أْلَوَان وَبِلَا جَمَال وَرُبَّمَا كَنَت تَظُن أَنَّهَا هَكَذَا ! وَأَنَّه لَا دَخْل لَك وَأَنَّه هَذَا هُو الْحَال وَلَكِن فَكَّر وَلَو لِلَحْظَة بِعَقْل وَاع ٍ هَل هِي حَقّا هَكَذَا ؟! إِن لَم تَجِد الْجَوَاب أَقُوُلُهَا لَك



لَا .. نَعَم لَا.. وَلَا تِسْتَغْرَب مِن الْجَوَاب فَأَنْت مِن تُلَوِّنُهَا بِرِيْشَتِك وَكَأَنَّهَا لَوَحَة لَك أَنْت مِن تُظْهِر جَمَالِهَا وَتُفْتَح لَه الْأَبْوَاب اجْعَلْهَا مُلْكِك فَلَن تَرْضَى أَن تَمَلُك الْقُبْح و الْسَّوَاد وَمَلِك الْرَّوْعَة هُو الْمُرَاد سِر بِهَا وَتُغَلِّب بِخَيْرِك عَلَى ظَلَامُهَا سِر وَامْح الْشَّر مِن حَنَايَاهَا فَبِيَدِك الْقِيَادَة و الْتَّحَكُّم
تَسْتَطِيْع قَلْبِهَا إِلَى جَنَّة .. وَأَتْرُك لِعَقْلِك الْحُكْم !!ضَع دَوْمَا نُصِب عَيْنَيْك أَن الْعُيُوْن تَرْقُبُك
الْصَّغِيْر قَبْل االْكَبِيّر وَالْغَرِيْب قَبْل الْرَّفِيْق فَافْعَلمَا تَفْخَر بِه سِر تَارِكَا خَلْفَك زُهُوْرا مَنْثُوْرَة رِيَحَهَا عَلَى الْكُل مَنْشُوْرَة اصْنَع الْخَيْر فَبِالْخَيْر تُنَار الْدُّرُوب وَالْحَيَاة تَحْتَاج دَوْمَا لِخَيْرِك كَي تَبْقَى شَمْسُهَا مُشْرِقَة دُوْن غُرُوْب وَكَي يَعُم الْخَيْر عَلَيْك وَعَلَى غَيْرِك تَذَكَّر أَنَّك مَن يَصْنَع فِي الْحَيَاة فَافْخَر بِالْخَيْر الَّذِي تَتْرُكْه خَلْفَك وَافْخَر عِنَدَمّا تَرَى أَثْرَه عَلَى مَن خَلَفَك فَهَكَذَا تُنَار الْحَيَاة ,,



عندما تجلس ساعةً مع إنسان ..
فـ ترتاح له ..
قد تعيش بعدها أياماً معه و تودّه فيها ..
و قد تتمادى أحاسيسك إلى ما فوق المستوى ..
بـ حبٍ عذبٍ صادق..أيام..تلو..أيام..و فجأة يرحل عنك..
عش بعدها العمر كله كي تنساه..



عندما تركن في ركنٍ ركينٍ صغيرٍ كئيب..
في ليلةٍ صعبه أو في يومٍ صعب..
قد تتقوقع على أحزانك .. تلهبك .. تشجيك .. تبكيك .. تؤلمك ..
لتشعر أن الكون مساحاته ضيقة في حدود ما ترى .. "
و ما ترى أسود في أسود "..
و أن الأرض .. ليست إلا خطوات حزينه ..
فاعلم ..


أن في هذه اللحظة .. و في هذه الثانية .. و في مكانٍ يشبه مكانك ..
إنسانٌ يمرّ بمثل ما تمر .. و يعاني مثلما تعاني..
فـ عش بعدها مبتهجاً فإنَّ هُناك من يُلاقي ما تُلاقي .. و يشعر بما تشعر..


عندما .. تجلس تنتظر من تُحب..
لساعات .. لأيام .. لأسابيع .. لسنوات..
طول الدهر .. تنتظر .. و قد تحترق إنتظاراً..
فلا هم أتوا .. ولا أنت تستطيع المسير إليهم..
لكن الأمل يحدوك .. مثل ما يتوعد الفجر الليل..
ليزيل طول ظلامه بعد ساعات طويلة .. فإن لم يأتوا..
.. فـ عش بعدها منتظراً لأنه لا خيارات لك إلا الاحتراق..


عندما .. يرى الآخرين طيبتك سذاجه..
فيجعلون منكِ سلماً حقيراً لصعودهم .. و لقمه سهلةً لشبعهم..
عندما تأتي طعناتهم تباعاً .. لأنك فقط كنت صادقاً مخلصاًُ طيباً معهم..
فهذا في قاموسهم .. ضعف و هوان .. و سذاجة و غباء..
عش بعدها سنوات تضمد جراحك النازفة من أثر ما فعلوا..
و عذراً إليكّ أيها الطيب إن لم يقدرك هؤلاء..




عندما .. تنضم لأناسٍ هم مثالاً لتوادهم و تعاطفهم و تراحمهم..
تعيش بينهم .. لتنال من ذاك الودّ و العطف الكثير ..
فتكون منهم بعد عشرة عمرٍ ..
هدفك كهدفهم .. مصيرك كمصيرهم .. أملك كآمالهم ..
أحلامك كأحلاهم .. خطواتك مع خطواتهم ..
يداً بيد .. قلباً بقلب .. لا شيء يفرقك عنهم ..
لقد ثبتت في القلب منهم محبة .. كما ثبتت في الراحتين الأصابع
.. عش بعدها بِ فخار لهذا الحب الذي سيوصلك إلى آفاق عُليا


كلمة أخيرة
عش في حياتك ذو وجه بسوم
وقلبٍ كبير
روح متفائله ونفسٍ مؤمنه

 

الجمعة، 7 سبتمبر 2012

رجل يعزف موسيقى بعضلاته

 
Terry Crews - Old Spice Muscle Music
 

تصوير تقنية الهولوجرام شي لا يصدق

فيديو تقنية الهولوجرام اللتي ستكتسح الثري دي
 
 

مترجم في قناة رسمية ايرانية يحرف خطاب الرئيس المصري محمد مرسي

 
 
قرير لقناة الجزيرة عن تحريف التلفزيون الإيراني الرسمي لخطاب الرئيس المصري د. محمد مرسي وبالدليل للترجمة وخطاب مرسي
 






 

فطور في مرتفعات السوده بمدينه ابها في السعودية

 
منطقه تسمى (المحمى) في عقبه المحرث
 
 

رجل امريكي يصور رحلته على متن طيران الامارات

 
بالدرجة الاولى .. من مطار بانكوك إلي هونق كونق
 
 

شاهد كيف ينقلون الاشجار من مكان الى اخر في اوربا

 
 
نقل شجرة من مكان الى اخر في اوربا
 

قريبا لقاء خاص مع دكتور القانون عبيد الوسمي

يتحدث فيه بصراحة عن مختلف القضايا
 
 

لقاء مع الدكتور احمد المليفي وزير مجلس الامه السابق

قناة الوطن تقديم عبدالوهاب العيسى
 

فيديو تحطم طائره حربيه اثناء استعراض جوي

 
 
انفجرت أمام آلاف المشاهدين خلال استعراض جوي بعد ظهر يوم السبت الماضي
 

طفل يشرب شيشة وافتر راسة فر

 
الشيشة فرت راس بوعلي
 
 

هوشة بين نادي القادسية والعربي وطرد اللاعب طلال العامر

 
 
 
كأس السوبر 3-9-2012
 
 

النائب مسلم البراك يجب تعزيز الثقة لكل دول المنطقة

 
 
الوحدة بين دول الخليج
 
 

لقاء مع مشاري بويابس .. 161 الف فولورز بجم شريتهم ؟

 
 
ريتويت برنامج جديد من قناة الراي يستضيف المغردين للحديث عن نظرتهم للتغريد بالتويتر في الكويت
 
 
 

لقاء النائب عدنان المطوع الأغلبية أخذتهم الغره بالنفس وعملو بشكل عشوائي

 
قناة الوطن تقديم عبدالوهاب العيسى
 
 

لأول مرة يعرض فيلم نسائي سعودي يكسر المحظور

 
 
كان على موعد مع فيلم “وجدة” للمخرجة هيفاء المنصور، الذي حاولت من خلاله تجسيد وضع المرأة في مجتمعها
 
 

قتل مراهقة هولندية بعد مشاجرتها عبر الفيس بوك

 
 
قضت محكمة هولندية بالسجن لمدة عام واحد على مراهق اقدم على قتل فتاة في مدينة "ارنهيم" على خلفية شجار دار على صفحات فيسبوك واعتبر والد الضحية الحكم ضعيفا وغير متناسب مع حجم الجريمة التي هزت الراي العام في هولندا.
 
 

حريق سيارة كاديلاك بالكويت ومحاوله انقاذ صاحبهم

رجال اطفاء يشاهدون الحريق دون فعل اي شي
 
 
 

لاعب كرة بيسبول ينقذ مذيعه بطريقه لا تصدق

لاعب امريكي ينقذ مذيعة بطريقة غريبة


 

شباب كويتيين يقلدون دعاية الأسنان

 
هذا الفيديو الأخير لهم يقلدون فيه دعاية أسنان إلي كانت برمضان هذا العام
 

فيديو : أب يصور أبنه وهو يعذب القطه

 
 
حسبي الله ونعم الوكيل
 
 

المحكمة تحجز الطعن الحكومي بعدم دستورية الدوائر الأنتخابية

 
الجلسة تشهد سجالا حادا بين محامي الحكومه والحميدي السبيعي
 


 

Bulldozergeddon!

فيديو : رسام يرسم ورقه باش الكلفس

 
 
 
هناك من يتقن الرسم التصويري إلي حد كبير جداً

 
 
 


 

الفنانه احلام تلبس فستان تقليد

في آخر حفلاتها التي أحيتها ضمن فعاليات "ليالي دبي في العيد" بمناسبة حلول عيد الفطر، أطلت الفنانة الإماراتية أحلام بثوب أبيض وأسود مميز ونشرت صورها فيه على صفحتها الرسمية على موقع التواصل الإجتماعي "فيس بوك" وأشارت إلى أنه من تصميم دار ستيفان رولان للأزياء. إلى ذلك، وبعد الإطلاع على الصور أصدر الدار بياناً يوضح فيه أن الفنانة الإماراتية المثيرة للجدل إرتدت ثوباً مقلداً منسوباً إلى ستيفان رولان، ويشبه تصميماً من مجموعة ربيع - صيف 2012 ارتدته لأول مرة الممثلة باز فيغا بطلة فيلم "مدغشقر 3" على السجادة الحمراء في مهرجان كان للأفلام السينمائية الأخير. وأكد المكتب الإعلامي أن الدار تنتهج إستراتجية إعلانية واضحة وصارمة في التعامل مع النجمات والمشاهير، ولا تقبل زج إسمها فيما هو مزيف ومقلد ويضر بصورتها أمام زبوناتها في منطقة الشرق الأوسط. وأستغربت من قيام بعض الوسائل الإعلامية بنسب هذا الفستان المقلد إلى مجموعة ستيفان رولادن من دون التأكد من ذلك. ورأت أن الترويج لهذه الفساتين المقلدة والمبتذلة - على حد تعبيرها - يشكل تعدياً وإنتهاكاً واضحاً ومباشراً للملكية الفكرية، علماً أنها قامت بالإجراءات القانونية اللازمة ضد الشركات المصنعة لمثل هذه الفساتين المقلدة